L’expérience de la mort
- Niveau : 2
Tarifs
| Cours annuel (102 €) en salle | 102€ | Valide jusqu'au 31/08/2020 |  |
| Cours annuel (102 €) en différé | 102€ | Valide jusqu'au 31/08/2020 | |
| Cours annuel (81 €) en salle - tarif réduit | 81€ | Valide jusqu'au 31/08/2020 | |
| Cours annuel (81 €) en différé - tarif réduit | 81€ | Valide jusqu'au 31/08/2020 | |
Présentation du cours
L’expérience de la mort dans les enseignements et les pratiques des différentes traditions
La question de la mort est à bien des égards au cœur de toute démarche spirituelle : c’est la précarité de l’existence humaine qui amène à la fois à relativiser les biens de cette vie et à s’interroger sur ce qui pourrait nous attendre au-delà. L’originalité du bouddhisme, relativement aux religions qui nous sont plus familières, est qu’il ne fait pas de la survie après la mort l’objet d’une espérance excessive : la perspective d’une suite de renaissances virtuellement sans fin y est plutôt objet de crainte ; c’est la cessation de cette ronde incessante et sans but qui lui paraît plus digne d’être désirée. Il a développé diverses descriptions de ce qui nous attend dans ce moment perçu comme la charnière de deux existences (et non comme l’entrée dans l’éternité), ainsi que toutes sortes de méthodes méditatives et rituelles pour accompagner la mort, la sienne propre comme celle d’autrui.
Ces cours ont lieu le samedi de 15 h à 18 h, dans nos locaux du CIDEB (29 boulevard Edgar-Quinet 75014 Paris)
Tarifs
Cours annuel (102 €) en salle
Cours annuel (102 €) en différé
Cours annuel (81 €) en salle - tarif réduit
Cours annuel (81 €) en différé - tarif réduit
Leçon en salle (25€)
Leçon en différé (25€)
Les enseignants
Stéphane Arguillère, agrégé de philosophie, docteur H.D.R. en histoire des religions, maître de conférences à l'INALCO (Langues' O), est spécialiste de l'histoire de la pensée tibétaine. Interprète tibétain-français pendant une vingtaine d'années au service de nombreux lamas de toutes les branches du bouddhisme ainsi que de la religion Bön, il a traduit et présenté plusieurs textes importants dans l'histoire de la philosophie au Tibet, dont L’Opalescent Joyau de Mipham (XIXe siècle) ou La Distinction des vues de Gorampa (XVe siècle) ; sa thèse de doctorat sur Longchenpa (XIVe siècle) a été publiée sous le titre : Profusion de la vaste sphère et il est également l'auteur d'un Vocabulaire du bouddhisme, qui met en lumière les principaux nœuds problématiques du bouddhisme tardif (notamment tibétain).
Jérôme Ducor, titulaire d'une licence en histoire des religions et d'un doctorat en japonologie à l'Université de Genève, est privat-docent de l'Université de Lausanne et conservateur du département Asie du Musée d'ethnographie de la Ville de Genève. Il a reçu l'ordination et la maîtrise de l'école bouddhique Jōdō-Shinshū ("Ecole Vraie de la Terre Pure") et est responsable du temple Shingyoji de Genève. Il a notamment publié : Shinran. Un réformateur bouddhiste dans le Japon médiéval (Infolio, 2008), Le Sūtra d'Amida prêché par le Buddha (Société Suisse-Asie, Peter Lang, 1998). Il est aussi le responsable du site Internet "Buddhist Resources Links Pitaka".
Philippe Cornu, président de l’IEB, a étudié le bouddhisme sous la direction de maîtres du bouddhisme tibétain, nyingma et bönpo. Il est docteur en ethnologie religieuse, chargé de cours à l’INALCO et professeur à l'Université catholique de Louvain-la-Neuve (Belgique). Il a publié plusieurs traductions de textes fondamentaux du bouddhisme : La Magie de l'Eveil, de Padmasambhava (Seuil, Points-Sagesses), Le Miroir du coeur, Tantra du Dzogchen (Le Seuil, Points-Sagesses) ou le Soûtra du Diamant(Fayard, coll. Trésors du bouddhisme, 2001). Il est aussi l'auteur de La Terre du Bouddha (Seuil, 2005) et du Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme (Seuil, 2001-2006).
Grégoire Langouet. Diplômé d'un master en philosophie et d'un master en sciences des religions, il est doctorant à l'UCL (Université catholique de Louvain) et professeur de religion catholique en école secondaire en Belgique. Il effectue une recherche approfondie sur le phénomène de la Corps d'arc-en-ciel, de la tradition Dzogchen Nyingmapa principalement, et Bön, sur la base des études de Francis V. TISO (Rainbow Body and the Resurrection).
Elio Volpolini (Tenzin Dön Yö). Cadre financier, rencontre le bouddhisme en 1996 par la lecture d’un livre du Dalaï-Lama (le sens de la vie), après une hospitalisation. A partir de 2000 rencontre du centre Kalachakra et étude du bouddhisme dans la tradition Guelugpa : Fondements de la pensée Bouddhiste, Programme d’études bouddhiques approfondi – PEBA, et Etude du texte l’Entrée au milieu de Chandrakirti. Membre du groupe organisateur de la visite du Dalaï-Lama à Paris en 2003. Bénévole en soins palliatifs de 2004 à 2009. Enseignant qualifié par la FPMT pour les cycles Découverte du Bouddhiste, Premiers pas dans le bouddhisme et pour le cours sur le fin de vie. Aumônier bouddhiste à Paris depuis 2006. Ordination de moine en janvier 2016 à Bodhgaya.
Leçons
| L'experience de la mort : approche comparative Cours d'introduction du cycle thématique. | Stéphane Arguillère 26/10/2019 |
| La mort dans les rites et les enseignements au Japon | Jérôme Ducor 30/11/2019 |
| Le Corps d'arc-en-ciel | Grégoire Langouet 25/01/2020 |
| Les bardos, applications pratiques et déploiement dans les abhidharma, les tantra et le Dzogchen | Philippe Cornu 29/02/2020 |
| Accompagnement bouddhiste de la fin de vie en France Rencontre avec Elio Volpolini (Tenzin Dön Yö), aumônier bouddhiste en milieu hospitalier. Evènement gratuit pour les inscrits au cours 2019/2020 "L'expérience de la mort". Les autres adhérents peuvent s'y inscrire à la carte, comme pour tous les cours des cycles d'approfondissemet. | Elio VOLPOLINI (Tenzin Dön Yö) 28/03/2020 |